День Кирилла и Мефодия

День Кирилла и Мефодия

с.шило
именем святых.
чехи глубоко чтили веру и своих святых, соблюдали древние традиции своего народа. поэтому здесь, вдалеке от родины, основывая новые поселения, они в первую очередь отдавали дань своей вере, своей истории и культуре, давшей славянскому миру выдающихся людей, почитаемых как святых, - кирилла и мефодия. именами этих людей они и назвали свои поселения.
кирилл (ок.827-869 г.) и мефодий (ок. 815-885 г.) известны как просветители славян, создатели славянской письменности, проповедники христианства.
происходили они из благочестивой славянской семьи, жившей в греческом городе солуни. в семье было семь сыновей, старший мефодий, а кирилл – младший. в то время солунь (ныне салоники) входила в состав славянской (болгарской) территории и являлася культурным центром македонии. древняя солунь была двуязычным городом, в котором кроме греческого языка звучал и славянский говор.
кирилл (в миру константин) был очень образованным для своего времени человеком. еще до поездки в моравию (до 863 г.) он составил славянскую азбуку и начал переводить евангелие на славянский язык. таким же был и мефодий. приняв монашество в одном из монастырей на горе олимп, он в трудах проводил свою жизнь. после завершения своего обучения в константинополе к нему в монастырь удалился и кирилл.
болгары первыми из славянских народов обратились к христианству. кирилл и мефодий своими проповедями способствовали укреплению христианства. из болгарии христианская вера распространилась в соседнюю с ней сербию. тогда же славянские племена объединились в великоморавскую державу и приняли христианство.
после того, как были просвещены болгария (860 г.) и сербия, в константинополь явились послы от моравского князя ростислава с просьбой прислать учителей, которые могли бы объяснить христианскую веру на родном им языке. император и патриарх обрадовались и, призвав братьев, предложили им идти к моравам.
в течении трех лет святые братья жили в моравии, продолжая переводить церковные книги с греческого на славянский язык, обучать славян чтению, письму и ведению богослужения на славянском языке. но на пути распространения христианства ожидали братьев и тернии. так, среди некоторых епископов западной церкви сложилось убеждение, что хвала богу может воздаваться только на трёх священных языках: еврейском, греческом и латинском. поэтому кирилл и мефодий, проповедовавшие христианство на старославянском, были восприняты как еретики и вызваны в рим. с большим трудом кириллу удалось убедить папу римского андриана ii в истинности своих с братом трудов, и тот утвердил богослужение на славянском языке. а братья были рукоположены в епископский сан. теперь они надеялись найти поддержку в своей борьбе против немецкого духовенства, не желавшего сдавать свои позиции в моравии и препятствовавшего распространению славянской письменности.
несмотря на полученный высокий церковный сан, деятельность кирилла и мефодия встретила сопротивление немецкого духовенства, выступавшего против славянского письма и славянского богослужения. в таких условиях братья не могли даже сделать священниками своих учеников. для этой цели в 867 году они выехали из великой моравии в венецию, рассчитывая посвятить учеников в столице византийской империи - константинополе. получив приглашение от римского папы, кирилл и мефодий из венеции направились в 868 году в рим. здесь папа андриан ii освятил славянские книги, ученики кирилла и мефодия стали священниками и дьяконами. в риме кирилл тяжело заболел и 14 февраля 869 года умер.




перед смертью он сказал мефодию: « мы с тобой, как два вола; от тяжелой ноши один упал, другой должен продолжать путь».
мефодий с учениками вернулся в паннонию, а позже в моравию и продолжал просветительскую деятельность в славянских землях.
в конце 869 года мефодий был поставлен архиепископом паннонии, практически великой моравии, которая вместе с этим приобрела церковную самостоятельность.
в 870 году великая моравия была оккупирована войсками восточно-франкского королевства, мефодий был арестован и сослан в один из монастырей швабии. освобождению проповедника в 873 году послужило восстание населения моравии и вмешательство папы иоанна viii. мефодию было запрещено совершать литургию на славянском языке. продолжая проповедовать христианство и посетив в 880 году рим, мефодий добился отмены этого запрета.
с деятельностью мефодия связан перевод на славянский язык сборника церковных канонов, так называемого «номоканона иоанна схоластика», а также создание древнейшего памятника славянского права –
« закона судного людям».
до последних дней своей жизни мефодий вел борьбу с немецким духовенством, защищая славянские веру и письменность. последние годы жизни мефодий провел в велиграде - столице моравии. умер мефодий 8 апреля 885 года. после смерти мефодия его противникам удалось добиться запрещения славянской письменности в моравии. многие ученики были казнены, и вновь из рима последовал запрет на славянское богослужение. в такой обстановке уцелевшие ученики кирилла и мефодия вынуждены были перебраться в болгарию и хорватию. только в болгарии, а впоследствии в сербии и киевской руси наследие проповедников нашло поддержку.
кирилл и мефодий почитаются как святые и сегодня. память их отмечается 24 мая в православии и 14 февраля в католицизме. ранее в католической церкви день памяти кирилла и мефодия отмечался 5 июля.
праздник в честь кирилла и мефодия стал государственным праздником в россии, болгарии, чехии, словакии и республике македония. в чехии и словакии праздник отмечается 5 июля. в россии он носит имя день славянской культуры и письменности и проходит с 18 по 24 мая [7].